リーダーの易経―時の変化の道理を学ぶ

まず始めに指摘しておくべきことは，「易経」は単なる占いの本ではないということだ．本書でも最初にこの点を指摘している．ここを理解できないと，「占いなんて・・・」という至極当然の反応を起こし，折角のチャンスを逃してしまう．

易経は四書五経の筆頭にあげられる儒教の経典であり，帝王学の書，すなわち国を治める君主が学ぶべき書物とされてきた．なぜ，占いと帝王学が関係するのかと言えば，わずかな兆しから将来を察する直観力が，時の流れを見抜く洞察力が，栄枯盛衰の変化の道理をわきまえることが，リーダーには求められるためだ．将来を見通すのに必要なのは占いなのではない．時の変化の原理原則を知ることだ．荘子には「占わずして吉凶を知る」と，荀子には「善く易を為むる者は占わず」とある．そのためのテキストが「易経」である．

本書は，易経の内容を帝王学（リーダー論）という観点から平易に解説したものである．易経に示されている六十四卦の中から，最も代表的な卦である乾為天を詳述し，その他のいくつかの卦をもって補足している．乾為天は，龍伝説に喩えて記されており，地に潜んでいた龍が力をつけ，飛龍になって勢いよく昇り，そして降り龍となるという龍の成長過程になぞらえて，栄枯盛衰の変遷過程を説いている．そこには，人や組織の成長と衰退の原理原則が明らかにされており，成長の各段階において，リーダーとして為すべきことが示されている．

乾為天において，龍は次の六段階を経るとされる．

1. 潜龍：地に潜み隠れたる龍．
   確乎とした高い志を描き，実現のためにの力を蓄える段階．
2. 見龍：人を見て学ぶ龍．
   師となる人物を見付け，基本を修養する段階．
3. 君子終日乾乾す：一日中，朝から晩まで，意志をもって努力する龍．
   自分の頭で考えて創意工夫し，独自性を生み出そうとする段階．
4. 躍龍：タイミングを計る龍．
   独自の世界を創る手前の段階．
5. 飛龍：大空を飛翔する龍．
   一つの志を達成し，隆盛を極めた段階．
6. 亢龍：傲り高ぶりのために降り龍となる．
   一つの達成に行き着き，窮まって衰退していく段階．

この乾為天が易経を代表する卦である理由は，乾為天がすべて陽からなるためだ．易経は陰陽思想を基礎とするが，陰と陽は１つのものの二面であり，陰と陽は変化して循環し，陰と陽は交ざり合うことで新たなものへと進化する．陰と陽のいずれか一方がなくなれば，変化，成長，発展はない．この観点から，すべて陽からなる乾為天の危険性が窺い知れる．このため，潜龍，見龍，君子終日乾乾す，躍龍を経て，飛龍へと成長していく過程において，陰の要素が重要だと指摘されている．

陽は，積極，剛健，推進を表す．陽は強く，常に前に進む．このため，飛龍はワンマンになりやすく，自分の力を誇示して，周りと能力を競ってでも大将でいたいと思う．人の言うことは聞かないで，自己主張する．飛龍が亢龍にならないためには，受容，寛容という陰の要素が肝心である．易経が説く陰陽思想とは，このようなものである．

リーダーたらんとする志を持つのであれば，易経の教えに耳を傾けるべきであろう．